Мармы: понятие и связь с дыханием

Введение

Под понятием «мармы» подразумевают точки, которые имеют вполне конкретное месторасположение на физическом теле человека, а также зоны пересечения энергетических каналов (нади) в тонком теле, в котором циркулирует жизненная энергия (прана). Мармы представляют собой места проецирования физического тела и тонких энергетических потоков.

Всего выделяют 107 жизненно важных точек на теле человека, являющихся местами концентрации праны, также в них соединяются кости, суставы, мышцы, связки, сосуды. В переводе «марма» означает ‘зона жизни’ или ‘особо чувствительная точка’. Понятие энергетических точек существует в аюрведе и йоге, а также в акупунктуре — ключевом методе традиционной китайской медицины.

В каждом из упомянутых направлений есть свои инструменты работы с точками жизненной энергии: в аюрведе — это применение марма-массажа, в китайской медицине — иглоукалывание, в йоге — асаны, пранаямы, медитации. Считается, что марма является проекцией определённого внутреннего органа, поэтому воздействие на точку ведёт к его исцелению. Все методы работы с мармами направлены на оздоровление тела, психоэмоциональное равновесие и углубление практики йоги.

Мармы и дыхание связаны напрямую, ведь в обоих случаях речь идёт об усвоении праны. Считается, что жизненная энергия поступает в тело не только через лёгкие, но и поглощается непосредственно через марма-точки.

Анатомия марм насчитывает 107 точек. В «Йога-яджнавалкье» выделяют 18 основных энергетических точек:

1. Большие пальцы ног (пада-ангуштха) — начальная точка накопления энергии.
2. Лодыжки (гульпха) — зона, отвечающая за стабильность.
3. Середина голени (индрабасти) — точка, связанная с пищеварением.
4. Основание колена (джану-мула).
5. Центр колена (джану-марка) — точка, регулирующая циркуляцию в ногах.
6. Середина бедра (урви) — влияет на обмен жидкостей в теле.
7. Основание позвоночника/анус (гуда) — связаны с муладхара-чакрой.
8. Ягодицы (кукундара/нитамба).
9. Корень мочеиспускательного канала (витапа) — связан со свадхистана-чакрой.
10. Пупок (набхи) — центр манипура-чакры — отвечает за огонь пищеварения.
11. Сердце (хридая) — центр анахата-чакры и эмоционального баланса.
12. Основание горла (нила) — связано с вишуддха-чакрой.
13. Основание нёба (шрингатака) — важная точка для контроля чувств.
14. Корень носа/ноздри (пхана) — влияет на поступление праны через дыхание.
15. Глаза (апанга) — точка для улучшения зрения и концентрации.
16. Межбровье, или «третий глаз» (стхапани), — связано с аджна-чакрой и интуицией.
17. Центр лба — вспомогательная точка для успокоения ума.
18. Макушка головы (адхипати) — высшая точка связи с сознанием — связана с сахасрара-чакрой.

В йоге есть несколько инструментов по работе с энергетическими точками. В практике медитации на 18 мармах (марма-стхана-вишранити) внимание перемещается по точкам в ритме дыхания. На вдохе энергию мысленно собирают в точке, на выдохе — распределяют, что помогает снимать блоки и исцелять орган, связанный с этой зоной.

Также для воздействия на марма-точки используют дыхательные практики. Разные типы пранаям по-разному влияют на энергетические точки-мармы и применяются для достижения определённого результата. Нади-шодхана — попеременное дыхание через нос — уравновешивает потоки энергии в мармах правой (солнечной) и левой (лунной) сторон тела. Бхастрика — ‘кузнечные меха’ — помогает открыть и очистить мармы в области головы. Удджайи — ‘победоносное дыхание’ — стимулирует мармы в области горла и грудной клетки.

В «Кшурика-упанишаде» марма-точки описываются в контексте практики освобождения души и очищения энергетических каналов с помощью концентрации. Последовательная медитация-концентрация на мармы по пути восхождения точек от стоп до макушки подчёркивает, что работа с мармами — это не физический массаж, а ментальное усилие по освобождению и продвижению энергии вверх. Эта практика является продвинутой, требует хорошего воображения и контроля дыхания для дальнейшей подготовки к дхьяне (медитации).

В трактате «Сиддха-сиддханта-паддхати» мармы рассматриваются не просто как анатомические точки, а как части микрокосма, отражающего устройство всей Вселенной внутри человеческого тела. Наряду с мармами в трактате описывается концепция 16 адхар, о которых поговорим в следующем разделе.

Мармы чаще используют в лечебных целях во время проведения массажа, масляных процедур, иглоукалывания для физического оздоровления. Адхары применяют в медитативных практиках как опоры: перемещая внимание по 16 точкам, практик собирает рассеянный ум в одну линию от стоп до макушки, что подготавливает тело к глубокому созерцанию или задержке дыхания. Эти точки можно визуализировать как ступени лестницы, с помощью которых сознание «заземляется» в теле. Также можно применять технику дыхания через мармы.

Один из эффективных способов работы с 16 опорами для глубокого расслабления марма-ньяса: необходимо лечь в шавасану (на спину, руки и ноги слегка разведены), закрыть глаза и представлять каждую точку, ощущая в ней тепло и пульсацию в течение 3–5 циклов дыхания.

Список 16 адхар:

1. Ангуштха-адхара — большие пальцы ног.
2. Мула-адхара — область ануса, промежность, корень позвоночника.
3. Гуда-адхара — прямая кишка.
4. Медра-адхара — половые органы (связана с сексуальной энергией).
5. Уддияна-адхара — область пупка — является центром силы.
6. Набхи-адхара — сам пупок — связана с манипура-чакрой.
7. Хридая-адхара — область сердца — как центр эмоций.
8. Кантха-адхара — горло.
9. Гхантика-адхара — мягкое нёбо, язычок.
10. Талу-адхара — верхнее нёбо, зона накопления «нектара».
11. Джихва-адхара — язык.
12. Насика-адхара — кончик носа.
13. Бхру-адхара — межбровье («третий глаз»).
14. Нетра-адхара — глаза.
15. Капала-адхара — лоб.
16. Брахмарандхра-адхара — макушка (отверстие Брахмы).

Проходя эти точки, можно разделить тело на основные зоны, визуализируя и расслабляя опоры в них. Последовательность такова:

• Стопы и напряжение, которое уходит через них.
• Основание (мула) как область промежности и опора на пол.
• Живот и его движение вверх-вниз во время брюшного дыхания как центр спокойствия.
• Грудь, область сердца и тепло, которое создаётся там.
• Горло и нёбо; особый акцент на расслабление нижней челюсти.
• Лицо; здесь особенно важно сконцентрироваться на кончике носа и точке межбровья (аджна-чакре).
• Макушка как завершающая точка, через которую тело дышит светом.

Лучше всего выполнять эту практику сразу после занятий йогой или перед сном. Практика направлена на гармонизацию энергетики через мармы.

Цель изучения

Так как мармы представляют собой биологически активные зоны на теле, которые служат точками пересечения физической материи и жизненной энергии (праны), то в результате работы с ними проявляется благотворный эффект в виде оздоровления и восстановления баланса в теле по следующим категориям:

• Снятие боли и блоков. Воздействие на энергетические точки помогает убрать мышечные зажимы и энергетические «пробки».
• Глубокое расслабление. Работа с мармами воздействует на нервную систему эффективнее обычного массажа, помогая при стрессе и бессоннице.
• Работа с мармами для здоровья органов. Каждая точка связана с определённым внутренним органом — стимулируя её, можно улучшить его работу.
• Очищение и омоложение. Происходит запуск лимфодренажа и выведения токсинов.
• Духовное развитие и баланс. Марма-точки — это мостики между телом, умом и сознанием.

Включение работы с мармами в регулярную практику позволяет расширить комплексный подход к оздоровлению и саморазвитию, закрепиться на пути духовного роста и совершенствования.

Изучение марма-точек и применение этих знаний на практике находит быстрый отклик в теле и в работе с сознанием, подходит для начинающих. Есть много способов как с участием помогающего специалиста (массажиста, терапевта), так и для самостоятельной практики (самомассаж, асана, пранаяма, медитация-концентрация). Изучая литературу, лекции, видео-уроки либо проходя дополнительные курсы, можно значительно расширить спектр применяемых техник и, как следствие, улучшить результат практик по оздоровлению и самосовершенствованию, а также избежать ошибок при работе с мармами.

Славной практики и единомышленников на пути саморазвития!