Аюрведа и пранаяма

Аюрведа — традиционная индийская медицина, которая берёт своё начало в источниках, родственных йоге, именно поэтому аюрведу и йогу называют науками-сёстрами. В их основу заложены одни и те же базовые знания, а также методы и практики, дополняющие друг друга. С точки зрения аюрведы, пранаяма является одним из основополагающих способов управления жизненной энергией; через дыхательные практики происходит контроль вата-доши, очищение и балансировка каналов праны, корректировка физического состояния и состояния ума. В этой статье рассмотрим алгоритм и принципы подбора пранаям для балансировки дош и работы с гунами, а также меры предосторожности и противопоказания к пранаяме.

Для правильного выбора пранаямы по аюрведе и контроля дыхания нужно учитывать несколько важных факторов:

1. Своё текущее состояние (преобладающая доша) и результат, к которому необходимо прийти посредством пранаямы.
2. Текущий сезон.
3. Время суток, в которое планируется выполнение дыхательной практики.

Все эти факторы можно охарактеризовать различными качествами (лёгкий — тяжёлый, горячий — холодный, подвижный — статичный, сухой — влажный, быстрый — медленный и т. д.) и преобладающими первоэлементами (эфир, воздух, огонь, вода, земля) и дошами (вата, питта, капха).

В аюрведе действует важный принцип — закон подобия и противоположностей, согласно которому, уменьшить дошу можно практиками с противоположными качествами, а увеличить — с теми же качествами.

Далее рассмотрим примеры по подбору пранаям для баланса каждой из трёх дош.

Пранаяма для баланса ваты

Вата-дошу характеризует высокая активность и подвижность в теле и уме, отсюда беспокойность и тревожность, а также сухость, холод, быстрая утомляемость. Для этой доши подойдут пранаямы, нейтрализующие (уменьшающие) перечисленные качества и увеличивающие противоположные — спокойствие, тепло, стабильность. Практика должна быть ритмичной, мягкой и согревающей. К таким дыхательным упражнениям относятся следующие пранаямы:

• Нади-шодхана: балансирует левое и правое полушарие, мгновенно снимая тревожность и напряжение, успокаивая нервную систему через создание ритма для дыхания.
• Чандра-бхедана: успокаивает активность ваты, останавливает чрезмерный поток мыслей.
• Удджайи: для переменчивой ваты важно чувствовать опору, через звук и вибрацию этой пранаямы создаётся ощущение стабильности и тепла, состояние сосредоточения на моменте «здесь и сейчас», удджайи помогает поднять энергию вверх.
• Бхрамари: успокаивает и стабилизирует перевозбуждённую нервную систему, отключая внешний шум, концентрируя на внутренней вибрации; идеально подходит в состоянии сильного стресса, страха или бессонницы.

Общими правилами выполнения дыхательных гимнастики для вата-доши по аюрведе являются регулярность практики (лучше в утренние часы), тёплое, тихое помещение без сквозняков, никакой спешки и резких интенсивных техник, акцент на выдохе.

Пранаяма для баланса питты

Для питта-доши характерны жар в теле и в уме (раздражительность, гнев, импульсивность), склонность к воспалительным процессам, нетерпение, контроль. Поэтому главными принципами для питты будут охлаждение, расслабление, отпускание. Подойдут следующие пранаямы:

• Шитали/ситали: является самой мощной техникой для снижения внутреннего жара, мгновенно охлаждает кровь, снижает кислотность в желудке и успокаивает гнев.
• Ситкари: охлаждает верхнюю часть тела, помогает при перегреве и воспалениях во рту, подходит для тех, кто не может выполнить шитали.
• Чандра-бхедана: охлаждает, снижает артериальное давление, активируя левый, лунный, канал (ида-нади).
• Нади-шодхана: несёт успокаивающий эффект для нервной системы, рекомендовано выполнять её в умеренном темпе.

Основные условия и принципы выполнения дыхательной практики для питты: вечернее время, прохладное проветренное помещение, небольшая интенсивность, избегание перегрева.

Пранаяма для баланса капхи

Капха-дошу характеризуют тяжесть, неподвижность, холод, поэтому она склонна к застою, апатии, накоплению слизи. Главный принцип практики для капхи — интенсивная стимуляция, разогрев и очищение. Подойдут следующие практики:

• Капалабхати: помогает удалить излишки слизи из дыхательных путей и очистить лёгкие, стимулирует пищеварение и разгоняет метаболизм, бодрит и устраняет ментальную затуманенность.
• Бхастрика: быстро разогревает тело, сжигает шлаки и токсины (аму), устраняет застойные явления в грудной клетке.
• Сурья-бхедана: активирует правый, солнечный, канал (пингала-нади), повышает внутренний жар, улучшает пищеварение, придаёт уверенности и сил для действий.

Общие рекомендации для капхи: регулярность, утренние часы для практики, энергичный темп, добавление задержек дыхания.

Пранаямы, балансирующие все три доши

Когда сложно определить текущее состояние либо присутствуют признаки дисбаланса сразу нескольких дош, можно остановить свой выбор на универсальных пранаямах, балансирующих одновременно вату, питту и капху. В практике важно проявлять регулярность, умеренность и осознанность, которые приведут к стабильному результату.

• Нади-шодхана: очищает энергетические каналы (нади), уравновешивает солнечную и лунную энергии.
• Бхрамари: успокаивает и балансирует сразу все три доши.
• Удджайи: выполнение в умеренном темпе даёт заземление для ваты, успокоение для питты и стимуляцию для капхи.
• Анапанасати: самое безопасное и гармоничное дыхательное упражнение пассивного наблюдения за естественным дыханием, которое приводит к балансу.

Помимо дош, формирующих врождённую конституцию (пракрити) и текущее состояние тела (викрити), существуют доши ума — три энергии материальной природы — гуны. К ним относятся саттва (благость), раджас (страсть), тамас (невежество). С точки зрения аюрведы, саттва не является дошей в строгом смысле, так как не разрушает, не создаёт дисбаланс, а, напротив, несёт в себе спокойствие, свет, чистоту, ясность, гармонию. Находясь в состоянии саттвы, человек словно пребывает в постоянной медитации. Раджас стимулирует находиться в движении, в достижении результата и реализации амбиций. Когда происходит перекос по этой гуне, человек становится гневливым, жадным, беспокойным, эгоистичным. Тамас в балансе — это замедление, стабильность и сон, в состоянии дисгармонии — невежество, лень, апатия, депрессия, тупость ума.

В случае доминирования тамаса невозможно перейти сразу в саттву, миновав раджас. Поэтому сначала необходимо уменьшить тамас, трансформировав его в раджас, а затем раджас в саттву, на завершающем этапе поддерживать и повышать качество благости.

Поэтапный выбор пранаям для реализации этой стратегии:

1. Трансформация тамаса в раджас через активирующие практики: капалабхати, бхастрика, сурья-бхедана.
2. Трансформация раджаса в саттву через успокаивающие практики: нади-шодхана, бхрамари, чандра-бхедана.
3. Повышение саттвы и устойчивое пребывание в состоянии благости: нади-шодхана, кевала-кумбхака, анапанасати.

Чтобы дыхательная практика принесла наилучший эффект и максимальную пользу здоровью, стоит воспользоваться алгоритмом подбора пранаямы.

1. Определить свою врождённую конституцию (пракрити), это можно сделать с помощью теста или обратиться к специалисту.
2. Оценить текущее состояние тела и ума (викрити), также обратившись к консультанту или врачу либо оценив основополагающие факторы и состояние здоровья (чувство голода, метаболизм, набор и потеря веса, кожные покровы, сон, климатические предпочтения, гармония речи, эмоции).
3. Учитывать сезон и время суток, ведь в каждый момент времени доминирует какая-либо одна или две доши, а значит, качества, свойственные ей. Уравновесить их помогут противоположные по значению характеристики.
4. Выбрать ведущую пранаяму для баланса. Регулярность, постоянство и разумная настойчивость в одном выбранном направлении дадут быстрый и устойчивый результат.
5. Добавить вспомогательные техники для более детальной настройки состояния.
6. Регулярно пересматривать состояние для своевременной корректировки действий.

Алгоритм даёт опору и скоординированность действий, особенно для начинающих практиков пранаямы, а поддержка опытного преподавателя йоги и консультанта аюрведы поможет подобрать подходящие методики и при необходимости их скорректировать.

Меры предосторожности и противопоказания

Пранаяма — мощный инструмент воздействия на нервную, сердечно-сосудистую и эндокринную системы. Неправильная практика может не сбалансировать доши, а лишь усугубить текущий дисбаланс, особенно вата-доши.

Основные противопоказания:

• Острые состояния: повышенная температура тела, лихорадка, грипп, сильная простуда, острые воспалительные заболевания.
• Сердечно-сосудистые патологии: тяжёлая гипертония, пороки сердца, тромбоз, недавний инфаркт.
• Неврология и психиатрия: эпилепсия, тяжёлые депрессивные состояния, психозы, повышенное внутричерепное давление.
• Послеоперационный период: недавние операции на брюшной полости, грудной клетке или глазах.
• Кровь: серьёзные нарушения свёртываемости или выраженная анемия.

Дополнительные противопоказания:

• Во время беременности исключить бхастрику, капалабхати, кумбхаку, но можно выполнять нади-шодхану и мягкий вариант удджайи.
• При высоком давлении избегать бхастрики и капалабхати, выполнять чандра-бхедану и бхрамари.
• При низком давлении не подойдёт нади-шодхана с длинной задержкой, но поможет сурья-бхедана и бхастрика.
• Тяжёлые психические расстройства исключают выполнение интенсивных кумбхак, но приветствуют мягкую нади-шодхану и бхрамари.
• Острые воспаления при повышенной питта-доше запрещают сурья-бхедану и бхастрику, однако допускают шитали и чандра-бхедану.

Подготовка и меры предосторожности:

• тихое, проветренное помещение;
• практика на пустой желудок;
• прямая спина во время пранаямы;
• носовое дыхание используется в подавляющем большинстве дыхательных техник;
• постепенность в освоении и наращивании потенциала;
• внимание к телу и его сигналам.

Дыхание — основа жизни, оно одновременно является индикатором состояния человека и инструментом к настройке тела и ума. Баланса дош, также можно достичь с помощью контроля дыхания. Пранаяма — уникальный инструмент, который при правильном применении, даёт мгновенную пользу и ощутимый результат в виде изменения состояния, повышения уровня энергии или успокоения. Огромное количество литературы по йоге и аюрведе, дипломированные преподаватели и круг единомышленников помогут мягко войти в процесс освоения дыхательных методик, правильно подобрать пранаяму и программу освоения, избежать ошибок. В комплексе с другими практиками йоги и аюрведы можно поддерживать внутренний баланс, здоровье и уровень энергии без стороннего вмешательства.